SANGKURIANG KABEURANGAN (Dongeng)

Jaman baheula aya raja keur moro di leuweung. Bari reureuh,   raja teh ngadon kahampangan handapan tangkal.  Anjeunna  teu malire mun cai kahampanganana katandean ku batok. Teu lila sanggeus raja miang deui ti dinya,  torojol bagong bikang keur neangan cai hayang nginum. Nenjo cai dina batok ngan suruput wae diinum, nepi ka beakna.

Sanggeus nginum cai tina batok tea, teu lila bagong teh reuneuh. Sarta sanggeus sawatara bulan brol ngajuru. Orokna jelema, budak awewe geulis pisan. Satuluyna eta orok teh dirorok ku bagong nepi ka gedena. Dingaranan Dayang Sumbi.

Dayang Sumbi geus gede mah ditinggalkeun ku bagong. Inyana hirup di leuweung dibaturan ku anjing jalu ngaranna si Tumang. Pagawean Dayang Sumbi sapopoe ninun. Dina hiji mangsa Dayang Sumbi saperti biasa keur ninun, teu ku hanteu kentreungna ( alat tinun ) ragrag. Mangkaning  ka handap pisan ragragna teh.

Bakat ku hoream  nyokot, Dayang Sumbi humandeuar, pokna teh, “ Emh mun aya nu mangnyokotkeun, mun awewe rek diaku dulur, mun lalaki rek diaku salaki….” Cenah. Tapi da euweuh sasaha, iwal ti si Tumang nu keur hees. Si Tumang ngorejat ngadenge kitu teh. Tuluy ku manehna eta kentreung teh dicokot, dibikeun ka Nyi Dayang Sumbi.

Si Tumang nagih jangji hayang diaku salaki. Reuwas  Dayang Sumbi teh, tapi lantaran rumasa geus kalepasan omong, kapaksa inyana daek dikawin ku si Tumang. Kersaning Yang Widi, Dayang Sumbi ngandeg kakandungan. Sarta sanggeus cunduk kana waktuna brol ngalahirkeun budak lalaki, dibere ngaran Sangkuriang.

Dina hiji mangsa sanggeus sangkuriang rada gede,  Dayang Sumbi nitah moro hayang dipangmawakeun ati mencek. Sangkuriang da puguh sapopoe di leuweung, dititah kitu teh teu baha. Nya caritana inyana  miang jeung si Tumang, rek moro mencek.

Tapi di leuweung teh kabeneran teu manggih mencek hiji-hiji acan. Kalah ka cape ngaprak leuweung sakitu legana. Sabot kitu lar bagong nu ngalahirkeun  Dayang Sumbi tea. Ku Sangkuriang kapikir tinimbang teu beubeunangan pisan, mending eta bagong  tewak. Inyana teu nyahoeun mun eta teh nini manehna.  Sangkuriang ngajak si Tumang ngepung.  Tapi nu dititah kalah mugen, malah make nyarek jeung ngahalangan. Atuh lapur bagong teh kaburu kabur.

Sangkuriang ambek ka si Tumang. Teu antaparah si Tumang dihanca ku tumbak nepi ka paragatna.  Geus kitu si Tumang direcah, dicokot atina bikeuneun ka Dayang Sumbi.

Gancangna carita, ati si Tumang dipasak ku Dayang Sumbi sarta tuluy didahar bangun pohara ni’matna. Tuluy tumanya, “Ujang ieu teh ati naon mana ngeunah-ngeunah teuing…?” Cenah. Sangkuriang balaka, yen eta teh ati si Tumang, bari dicaritakeun naon sababna si Tumang dipaehan. Ngadenge jawaban kitu, Dayang Sumbi ambek. Ngan peletrak we sirah Sangkuring ditakol ku sinduk nepi ka getihan. Geus kitu Sangkuriang ditundung bari dicarekan. Sangkuriang indit bari ceurik…..

Lawas ti harita, Sangkuriang jeung Dayang Sumbi pareng patepung deui. Tapi geus papada poho, teu inget itu saha  - ieu saha. Dayang Sumbi barang ningali Sangkuriang nu kiwari geus jadi jajaka kasep jeung gagah,  langsung kasengsrem. Kitu deui Sangkuriang,  ujug-ujug bogoh. Puguh Dayang Sumbi teh angger ngora jeung geulis, teu laas ku waktu.

Gancangna carita, batu turun-keusik naek duanana geus pada masket. Tapi dina hiji waktu basa  Dayang Sumbi keur nyiaran Sangkuriang, katempo dina sirah Sangkuriang aya pitak. Tuluy ditanyakeun kunaon bet pitak. Ku Sangkuriang dijawab yen eta teh urut ditakol ku indungna bareto. Dayang Sumbi kakara inget, teg we  yen eta jajaka teh pasti anakna nu bareto kungsi ditundung. Geus kitu mah Dayang Sumbi ngolesed sarta ngeceskeun yen maranehna teh  indung jeung anak. Ku kituna tali pasini kapaksa bolay.

Sangkuriang teu percaya, inyana keukeuh ngangajak kawin ka Dayang Sumbi.  Dayang Sumbi munajat ka Nu Kawasa, nya manggih jalan. Inyana mere tanjakan, pokna, “Heug kaula daek dikawin, tapi pangnyieunkeun heula situ jeung parahuna nu kudu anggeus dina sapeuting, kade teu meunang kabeurangan…”

Sangkuriang nyanggupan, ma’lum inyana jelema sakti. Nya dina hiji peuting  inyana ngumpulkeun para guriang ( siluman ) sarta marentahkeun supaya mantuan nyieun situ jeung parahuna dina peuting eta keneh. Ku para guriang disanggupan, harita keneh der ngabendung walungan nyieun situ. Tengah peuting geus beres, kari parahuna nu can anggeus.

Mireungeuh kitu Dayang Sumbing reuwas  jeung hariwang. Boa-boa anakna nyaan bisa nohonan pamentana. Nya munajat deui ka Nu Maha Kawasa. Kabeneran dibere pituduh. Harita Sangkuriang keur soson-soson  nganggeuskeun parahuna. Dayang Sumbi naek ka tempat nu rada luhur. Luyu jeung pituduh, inyana ngebut-ngebutkeun kembenna ka luhur. Breh balebat di belah wetan, ciri wanci geus manjing subuh. Hayam jago reang kongkorongok.

“Anjeun kabeurangan .…., wayahna moal bisa kawin jeung kaula….” Ceuk Dayang Sumbi. Geus kitu geuwat lumpat ninggalkeun Sangkuriang. Sangkuriang kaget da  ceuk ijiranana wanci teh peuting keneh. Ret ka para guriang geus areuweuh sieuneun ku balebat. Timbul curiga, moal boa ieu teh reka perdaya. Nyel ambek, parahu teh ditajong satakerna. Geus kitu berebet ngudag Dayang Sumbi. 

Cenah parahu teh ragragna nangkub. Nya nu ayeuna gunung Tangkuban Parahu tea. Ari situna kiwari geus saat, nyaeta nu jadi wewengkon Bandung.  Ceuk dina sejarah geologi memang  dina jaman Pra Sejarah wewengkon bandung teh mangrupa situ……

Wallahualam ngarana ge dongeng.

------------------------------------------

Dicaritakeun deui ku Mang Nanang.